Nombreux sont les scientifiques, les théologiens, les psychologues, les sociologues, les hommes d’Église, du monde entier qui ont travaillé sur le domaine de la fertilité humaine et de la famille, dans une vision d’écologie intégrale. Grâce au Père José Noriega, de l’Institut Jean-Paul II de Rome, et à Isabelle et René Ecochard, de nombreuses connaissances à ce sujet ont été rassemblées dans un ouvrage tout à fait remarquable.

Il s’agit d’une véritable encyclopédie : elle regroupe des articles de biologie, de théologie, de médecine, mais aussi des travaux en sciences humaines ou en philosophie ! C'est un outil fantastique pour toute personne qui étudie l'être humain. Ce livre répond à de nombreuses questions sur la fertilité et la famille.

Chaque terme est une occasion de transmettre l’essentiel des connaissances actuelles sur le sujet ! Plus qu'un dictionnaire, c'est un véritable recueil de savoirs au service du bien commun, qu'il faut rendre accessible autant que possible.

Or, cet ouvrage unique n'existe pour l'instant que dans sa version en italien.

Editer cet ouvrage en français pour une parution fin 2021

Nous souhaitons publier une version française de ce livre, à destination des centres de formation pastorale, des séminaires, des enseignants, des prêtres, de toute personne qui s’intéresse à la famille, à la préparation au mariage, au contrôle des naissances, mais aussi à l'intention des professionnels de santé, des sages-femmes et des médecins gynécologues. Ce recueil comprend :

La traduction en espagnol est en cours, de même que la traduction en anglais. Pour traduire et publier ce livre en français, nous avons besoin de votre soutien. Les dispositifs de traduction automatique gratuits disponibles en ligne ne remplacent pas les personnes : ils laissent beaucoup trop de fautes, et de nombreuses subtilités de langage leur échappent.

De plus, la complexité des notions philosophiques et scientifiques contenues dans ce recueil risque de donner lieu à de nombreuses erreurs et contre-sens, si la traduction est mal faite. C'est pourquoi nous avons fait appel à des traducteurs et des correcteurs professionnels. Nous avons recruté 12 traducteurs, pour un total de 580 000 mots à traduire. Nous sommes ainsi certains d'obtenir un résultat de qualité.

• "La méthode de l'allaitement maternel et de l'aménorrhée (MAMA - LAM)"
  La méthode d'allaitement et d'aménorrhée (MAMA) est une méthode de planification familiale très efficace pour les femmes qui ont récemment accouché et présente des avantages pour la santé de la mère et de l'enfant. La méthode est basée sur l'infertilité de la femme due à l'allaitement maternel exclusif, pendant lequel elle n'a pas de règles pendant les six premiers mois suivant l'accouchement.
  
  Bien que son utilisation soit limitée aux six premiers mois suivant l'accouchement, la MAMA offre aux femmes une protection très efficace contre la grossesse (plus de 98 % en usage courant) et peut faciliter l'utilisation d'autres méthodes de planification familiale dans la période post-partum. La MAMA a été introduite comme méthode de planification familiale à la suite d'une conférence tenue à Bellagio, en Italie, en août 1988, à laquelle a participé un groupe interdisciplinaire d'experts, de médecins et d'universitaires.
  
  Après avoir examiné les premières études menées sur les LAM (un ensemble de 13 études prospectives d'efficacité), les membres du groupe sont parvenus à un consensus sur la définition et les critères d'utilisation des LAM (Kennedy, Rivera & McNeilly, 1989).
  
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• Jean-Paul II (Karol Wojtyła) "Sur la sexualité"
  Le projet philosophique de Wojtyła
  
  La vision de la sexualité humaine par Karol Wojtyła fait partie de son projet plus large de philosophie de la personne capable d'intégrer l'aspect objectif et l'aspect subjectif, c'est-à-dire la métaphysique comme analyse de la structure objective de l'homme, et la phénoménologie comme description de l'expérience subjective de la personne. Ce projet a cependant pour première source l'expérience même de l'homme, dans notre cas l'expérience vécue de la sexualité et de l'amour que Wojtyła cherche à expliquer.
  
  Le trait caractéristique de l'anthropologie et de l'éthique développées par Wojtyła consiste à penser l'homme dans des catégories qui ne sont pas tirées du système philosophique le plus général, mais à partir de l'expérience même de l'homme.
  
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• "Infertilité et stérilité"
  Définitions
  
  Le terme "infertilité" désigne l'incapacité d'un couple à obtenir une grossesse après 1 ou 2 ans de relations sexuelles potentiellement fertiles ; le terme "stérilité", en revanche, indique l'incapacité du couple à mener une grossesse à un moment qui peut garantir la survie du fœtus.
  
  Dans la littérature anglo-saxonne, le terme "stérilité" est remplacé par le terme "infertilité" et est utilisé pour indiquer l'incapacité du couple à concevoir après 12 mois de relations sexuelles régulières sans utilisation de contraceptifs chez la femme de plus de 35 ans, et après 6 mois de relations sexuelles régulières sans utilisation de contraceptifs chez la femme de moins de 35 ans (Comité de pratique de la Société américaine de médecine de la reproduction, 2008). Un couple, dont la stérilité a été établie, n'est pas fertile, mais l'absence de fertilité ne répond pas à la loi du "tout ou rien" en se présentant avec des degrés d'intensité variables.
  
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• "Gradualité et maturité"
  1 . Origine et évolution historique
  
  La sensibilité historique et la centralité de l'expérience sont deux thèmes majeurs que la théologie contemporaine a privilégiés, en concentrant son attention sur l'histoire du salut (historia salutis). Cette suprématie vise à surmonter un type d'approche extatique et essentialiste qui manquait au rationalisme déductif, typique des manuels. Au cours des dernières décennies, l'intégration des contributions des sciences humaines à la théologie morale a permis un enrichissement de cette dernière, même si cela n'a pas toujours été fait avec rigueur.
  
  1 . 1 . La réception de l'encyclique Humanae Vitae
  
  Le "principe" de progressivité a été introduit suite à l'impact provoqué par la publication prophétique de l'encyclique Humanae Vitae. La théorie appelée "gradualité de la loi" cherche une nouvelle explication à la relation entre la conscience et la loi. Son origine découle de l'apparente impraticabilité de la norme morale préconisée par le document de Paul VI. On tente de sauver la dichotomie entre la doctrine morale officielle et la conscience personnelle en adaptant la loi morale à l'état de chaque individu. En ce sens, on parle de la loi comme de l'idéal à atteindre et des normes qui adaptent l'idéal au niveau moral dans lequel se trouve chaque personne.
  
  L'objectif principal a été de rechercher des solutions pastorales aux problèmes soulevés par la réception du document. Si ce que l'Église enseigne à travers Humanae vitae n'est pas praticable, c'est parce que, au fond, ce n'est pas vrai. En fait, si l'enseignement fondamental du document est discutable, la conscience morale des époux se construit sur l'instance qui détermine de façon autonome la moralité des actes conjugaux. La reconnexion avec la valeur de la conscience morale des époux et l'appel au caractère historique du parcours moral des époux ont été les deux aspects les plus significatifs proposés pour l'application pastorale de l'enseignement magistral de Humanae vitae.
  
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